太原王氏系姓始祖子乔公

太原王氏系姓的始祖太子晋,是周灵王的太子,本姓姬,名晋,字子乔,约生于公元前565 年,卒于公元前549年。

在位二十七年的周灵王是东周时期一个平庸的帝王,太子晋则温良忠厚,聪明博学,十五岁就以太子的身份辅佐朝政。师旷是春秋时代晋国著名的音乐家,当他拜见太子晋时,曾与太子晋讨论君子之德。太子晋精辟地阐述了自己的见解:”舜的为人,以仁德配上天道,一方面固守岗位,另一方面又处处为人着想,天下人都受到他的仁政,得到他的帮助。仁德与天道相合,所以称为’天’。禹的为人,虽然治水功劳极大却不居功,一切以天下为本,取舍之间以正道为考量,所以称为’圣’。周文王以仁为大道,以惠为小道,虽然已经几乎获得整个天下,但依然谦恭的为商朝服务。他虽然获得群众的拥护与爱戴,却不惜被暴君纣王囚禁,也不愿意动武,这就是’仁’。周武王为了天下人民的利益而义杀残暴的纣王,使到百姓各得其所,这就是’义’。”师旷听得心悦诚服。

周灵王二十二年,谷、洛二水泛滥,王宫也受到洪水的威胁,太子晋与周灵王在治洪策略上发生分歧。周灵王准备沿用壅堵的方法,太子晋却持反对意见:”不可以这样做,古人说过,不堕高山,不填湖泽,不泄水源,天地自然有它的生生制约之道。”他认为应该通过疏通河流、挖深河塘等方法来疏导洪水,同时以禹的父亲鲧用壅堵的方法治水失败来批评周灵王的治水计划。

太子晋尖刻的批评震怒了周灵王,周灵王将太子晋贬为平民,太子晋内心的苦闷可想而知。不到三年,太子晋就抑郁而终,年仅十七岁。师旷拜见太子晋的时候,见到太子脸色发红,身体欠佳,太子晋预言说:“我再过三年就要上天到玉皇大帝的住所去了。”太子晋的死正好验证了他的预言,民间逐渐将他传说成为一位神仙。据《列仙 传》的记载,太子晋喜欢吹笙,声音好像凤凰鸣唱,游历于伊、洛两地之间,仙人浮丘生将他带往嵩山修炼。三十余年后,一个名叫桓良的人遇见太子晋,太子晋对他说: “请你转告我的家人,七月七日与我在缑氏山相会。”当天太子晋乘坐白鹤出现在缑氏山顶,可望而不可及,几天之后,太子晋挥手与世人告别,升天而去,这就是“王 子登仙”的传说。

太子晋去世后,他的儿子宗敬后来出任司徒一职,见到周王室日益衰微,天下大乱, 于是辞官到太原避居。因为他们是王者之后,人们称他们的住所为“王家”,宗敬于是以王为姓,以太子晋为系姓始祖,开创了太原王氏。宗敬死后,就葬在晋阳城北, 称为“司徒冢”。

唐代武则天封禅嵩山时,封太子晋为“升仙太子”,并为他立庙,多年之后武则天来到嵩山,立制了御书《升仙太子碑》,现在河南偃师县缑氏山上仍有仙君观。后世的文人在他们的诗作中也常常引用这一典故,屈原在《远游》中有云“轩辕不可攀援兮, 吾将从王乔而娱戏。”李白也曾写过“吾爱王子乔,得道伊洛滨”的诗句。